管理寓言:如来佛巧借孙悟空除魔

  作者:张西振
2010/2/2 11:05:07
总结项目经验,凡事都是力场结构使然,愿力、业力、欲力三力在一定的系统动力学结构中就能促成特定事件的发生,就能轻松达到我们的目标。

当年吴承恩写完《西游记》,呈送如来佛审查,如来佛将他与观音菩萨幕后策划的情节悉数删除,弄得吴承恩好不被动,回家改来改去,总算把故事大体上讲圆了,但还是留下很多无厘头的漏洞,让世人困惑不已。鉴于故事发生年代久远,已经达到天庭档案解密期限,如来佛授权张西振独家披露当年策划情节,以免世人继续困惑。版权所无,翻印不究。

话说天历N年M月R日T时,如来佛在天庭佛祖办公室来回踱步,思量近来日趋严重的黑社会问题。他对这种现象所以滋生的原因心知肚明,都是天庭那班天将们不尽心力、阳奉阴违,对魔头假打真帮。这在猴王闹天宫的时候已经表现的非常充分,想那泼猴初出茅庐,乳臭未干,哪里是这帮天兵天将的对手,可楞是让他在天宫逞能,大骂骂玉帝为老儿,逼得向来不肯亲自出手的他不得不亲自把泼猴压在五指山下。如今天庭安宁,众天将更是只食俸禄,不尽职责,让世间妖孽做大为患,还引得天庭众官手下不甘寂寞,偷偷下界为魔。如来向来主张教化为主,不尚武力,若不是如泼猴那样闹上天庭,他也不便亲自出手。

如来佛思来想去,忽然想到那个被他在五指山下压了500年的泼猴,心想这倒是一个可以借用的降魔生力军。那泼猴因自己“作业”在五指山下被压着,自然希求解放,如果给他机会,让他降魔赎罪,他因“业力”使然,必然出力。但是,如来又想,自己也不能亲自向一个囚徒面授机宜,那个泼猴嘴巴太大,会嚷嚷的让整个天庭都知道此事,众天将会认为自己的部门利益受到侵害,会说他如来多管闲事,当然也会给猴头的除魔制造障碍。就算那猴头排除万难把一个个魔王给抓起来,那班天庭律师也会给魔王们辩个无罪,说不定到头来猴头还可能因降魔获罪。

正在如来佛拿不定主意的当口,得意弟子兼红颜知己观音菩萨来访,如来就与观音商量此事。观音告诉如来,东土恰有一位和尚立志到西天取经,其“愿力”如金刚,她正在考虑如何帮助唐僧实现其愿望,以便让佛法在东土传布,也在犯难如何让那和尚顺利到达西天。这两件事到可以合在一起办,命那猴头保护唐僧到西天取经,名正言顺,有功有德,甚至可以在《天民日报》上宣传。取经的道路就划定在那些妖魔出没之地,猴头为完成保唐僧到西天的任务,则必须一路降妖捉怪。如此一举两得的好计策,让如来对自己这位弟子更加钦佩。至于如何让猴头听唐僧的调遣的问题,只需观音一个紧箍咒的小手段就可搞定。

但是,按照设计好的情景让唐僧放出猴王,让他成为“孙悟空”之后,一路上却无比顺利,那些魔王鬼怪们早就听说这个孙悟空即当年的“齐天大圣”,敢于大闹天宫,谁愿意去招惹他,听说孙悟空来了,远远的躲进山中,深深的藏在洞里。如来和观音看看这样下去,不但达不到一箭双雕的目的,也让那唐僧和孙悟空的目标实现起来太容易,也太便宜这个猴头了。

如来再次与观音头脑风暴。如来说,我平生学问,就是一个“力场结构”,而力有三种:愿力、业力、欲力。唐僧是理想主义者,有愿力,我们已经充分利用了他这种愿望之力。孙悟空自己“作业”让自己成为囚徒,业力使然让他不得不追随唐僧。现在还有一个“欲力”没有加以利用,而欲望之力是巨大的,可以让人利令智昏。特别是那些妖魔鬼怪,个个欲念烧心。如今他们个个缩手缩脚,无非是出于对孙悟空的忌惮。如果给他们提供一个有巨大吸引力的利益目标,他们就会不顾死活自己去找孙悟空打架。

于是,观音便密派她身边小童在那些妖魔鬼怪之间故意说“漏嘴”而“泄露天机”,让江湖上盛传吃了唐僧肉即可长生不死。这个利益的吸引力太大了,没有妖魔在这样的诱惑面前还有定力,纷纷主动找孙悟空受死,既达到了如来佛斩除妖魔的目的,又成就了孙悟空的美名,还让《天民日报》特约记者吴承恩大赚了一笔版费。

如来和观音总结这个项目经验的时候说,凡事都是力场结构使然,愿力、业力、欲力三力在一定的系统动力学结构中就能促成特定事件的发生,就能轻松达到我们的目标。这一条要写进《天国管理学》中。

责编:穆琳琳
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