本文关键词: 目标与计划管理

目标管理的精髓

目标管理表一 目标管理表二 黄建东 怎样才能使自己的意愿在组织中不受伤害? 如果你是一个知识工作者,当你处于一个组织中时,这一定是你不得不去解决的矛盾。因为,比起管理的权力和企业来,你处于绝对的劣势。你不可能游离于组织之外,而是必 须去完成上级布置的任务。同时忍受着某些代价——比如:放弃你自己感兴趣的事情。 如果上级布置的……

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注意力管理

注意力是一种最有价值的资源,一个人一生的成就取决于他能否集中自己的注意力。注意力也是一种最公平的资源,因为每个人都有可能自己控制自己的注意力。

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在其位,谋其政;不在其位,不谋其政

道理往往是简单的,古人通过简单、直白的语言讲过很多这样的道理。流传至今,今人往往因为这些话的简单而怀疑它的正确性。

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不学礼,无以立--看孙大午“鞋套之争”之争有感

“鞋套事件”因为孙大午先生的“认真”而被提出来,引起广泛的关注。但我觉得这不是一个孤立的事件,对这个问题进行讨论,有更普遍意义。这个事件再一次印证了孔子的一句话:“不学礼,无以立”。

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相信真话――学习与成长的奥秘

刚刚去世不久的巴金先生提倡“讲真话”,我想从另外一个角度强调一下,我觉得人要“相信真话”。所谓真话,就是符合事实的,正确的话。所谓相信真话,就是认为真话说的内容是正确的,按照真话说的去做,不违反真话。

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欺骗与无耻――央视“京华烟云”观后

“自古皆有死,民无信不立。”――在孔子看来,诚信、守信、言而有信是立国、立身之本,人可以不要生命,但不能没有信用。

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关于文化与管理的断想

人类的文明化是一个过程,这个过程需要一定的方法、手段来推动。在这个过程中,也在不断产生新的方法、手段、知识和思想。对于这些方法、手段、知识和思想,我们可以称之为文化方法或文化成果,或者直接统称为“文化

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货悖而入者,亦悖而出

“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”。这句话出自《大学》,原意是:用违背情理的话去责备别人,别人也会用违背情理的话去来回报你;用违背情理的手法得到的财物,也会不合情理地失去。

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谈求知的态度问题:要学习,先学礼

我比较早地感觉到了东方传统文化中的巨大价值,多读了一些书。现在,我对东方文化有了更真切的体会,也形成了自己的观点和看法,并深深地被其所吸引,醉心于此。

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RMC与知识工作者的生产率

德鲁克在其近作《21世纪的管理挑战》(Management Challenges for the 21th Century)中指出:"20世纪中"管理"的最重要、最独特的贡献,就是在制造业里将体力工作者的生产率提高了50倍之多。

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